Cultura et clima: anthropologia medium et geodeterminismus Introducere: Climat como architectus civilisationum Relatio culturae et climatis una est antiquissimae et maxime disputatoriae in anthropologia, geographia et historia. Climat, intelligens ut regimen temporis pluriennale, non est solum ponsus, sed factor formans, qui per basis oeconomico-economicum indirecte formatur instituta socialia, typum psychologicum, mythologiam et artem. Tamen est necessarium abstinere a geodeterminismo directus (climat decidet omnem), recognoscens quod cultura est responsus complexus ad voces medium, includens adaptationem technologiam et significatio symbolica. Basis oeconomicus: ut climat dicit regimen oeconomicum Climat determinat calendarium agrarium, productivitatem agriculturae, accessibilitatem resourzarum et vias transportationis, quod, in sua vice, pones fundamentum structurae socialis. Civitates fluviales (Mesopotamia, Aegyptus, Ind, China): Calidus aridus vel subtropicus climat cum diluvio magnis fluviorum praeceps necessitatem magnarum operarum irrigationis. Hoc requivit centralizationem potestatis rigoram, creationem apparatusi bureaucratici et developmentum scientiarum accuratissimarum (astronomia, geometria). Nata est «modelus hydricus» statuti (secundum theoriae K. Wittfogel) cum regimen despotico. Cult solis et diluvii fuit fundamentum religionis et mythologiae. Civitates maritimae (Antiqua Graecia, Fenicia, Venetia): Climat Mediterraneus cum inverno mollis, terris lapidosis, paucis frugibus, sed lineis littoralibus dissecatis fecit convenientem non agriculturam, sed navigationem, commercium et colonizationem. Hoc adiuvavit developmentum individualismum, oeconomicum, instituta polis democratica (Graecia) et ius privatum complexum. Mythologia fuit incoluta de patronis navigatorum et viatorum. Imperii nomadici Magnae Stepii (a Hunnis usque ad Mongolos): Serrus climat continentalis euasianus steppium cum aestate calida et hieme frigida determinavit regimen pastorum nom ... Read more