Imaginons : vous arrivez à Mexico ou à Rio de Janeiro, vous marchez dans la rue, vous commencez à parler anglais et soudain, vous entendez un murmure "greenhorn" derrière vous. Qu'est-ce que c'est ? Une insulte ? Du racisme ? Ou simplement une constatation de fait ? Comprendre l'origine, le sens et les nuances de ce mot polyvalent, sans lequel il est impossible d'imaginer l'Amérique latine moderne.
La plupart des linguistes s'accordent à dire que "greenhorn" est une déformation de l'espagnol "griego", ce qui signifie "grec". En espagnol (comme en russe, d'ailleurs), il existe une expression courante "esto es griego para mí" — "ceci est grec pour moi", c'est-à-dire quelque chose de complexe et incompréhensible. Avec le temps, "griego" est devenu "gringo" et a commencé à désigner tout étranger parlant une langue étrangère, principalement l'anglais.
Cette version est considérée comme la principale. Elle explique pourquoi le mot est apparu bien avant la guerre américano-mexicaine et pourquoi il est neutre par essence : "étranger" n'est pas un insulte, mais simplement une indication de l'origine. Les Français, les Allemands ou les Italiens, par exemple, ne sont pas ainsi appelés — ils ont leurs surnoms.
Les touristes et les guides préfèrent une autre version, beaucoup plus dramatique. Pendant la guerre américano-mexicaine de 1846-1848, les soldats américains portaient une tenue verte. Les Mexicains, disent-ils, criaient : "Green, go !" — "Verts, partez !" Les Américains l'ont perçu comme "greenhorn", et le mot s'est installé.
Le problème est que les historiens ne confirment pas cette version. D'abord, le mot "greenhorn" est fixé dans les textes espagnols bien avant la guerre — dès le début du XIXe siècle. Deuxièmement, l'uniforme des Américains dans cette guerre était bleu, pas vert. Troisièmement, l'expression anglaise "green, go" n'est pas tout à fait naturelle pour un espagnol parlant. Donc, cette histoire est plutôt folklore que fait. Mais elle est vivace : c'est trop beau pour être vrai.
Dans différents pays de l'Amérique latine, le mot "greenhorn" a ses nuances. Au Mexique et en Colombie, c'est souvent une simple désignation neutre d'un touriste blanc des États-Unis ou d'Europe. Un vendeur sur le marché peut vous dire "el greenhorn" sans aucune agression — simplement parce que vous êtes bien habillé et que vous ne parlez pas espagnol.
En Argentine et en Uruguay, l'ombre peut être légèrement ironique ou même condescendante. Là, "greenhorn" est parfois opposé à "criollo" (au local). Au Brésil, où l'on parle portugais, le mot est utilisé dans un sens encore plus large : il peut s'appliquer à tout étranger, surtout celui qui parle anglais. Et dans le Brésil, l'attitude envers le greenhorn est plutôt bienveillante — simplement un marqueur "pas de chez nous".
Dans les Amériques centrales (Guatemala, Honduras, Nicaragua), le mot peut sonner plus fort — là, la mémoire historique de l'intervention américaine est encore vivace. Au Venezuela et au Chili, "greenhorn" est parfois utilisé pour désigner les personnes aux cheveux et à la peau clairs, même si elles ne parlent pas anglais et sont nées en Amérique latine.
Les touristes étrangers se sentent souvent mal à l'aise quand ils entendent "greenhorn". Ils pensent qu'on les distingue, qu'on les pointe du doigt. Mais dans la plupart des cas, il n'y a pas de mauvaise intention derrière ce mot. C'est comme si l'on disait en russe "khas" ou "chourka" — aussi un marqueur "pas russe", mais avec une intonation complètement différente. "Greenhorn" est beaucoup plus proche de "étranger" neutre.
Cependant, l'intonation fait toute la différence. Si on vous sourit et qu'on vous dit "greenhorn", c'est simplement pour vous identifier. Si on le dit avec un sourire en coin, mieux vaut partir sans entrer en conflit. Cependant, dans le Brésil, par exemple, le mot est souvent utilisé avec une touche d'humour, et il ne faut pas s'offusquer de lui.
Un utilisateur du forum, qui a beaucoup voyagé au Brésil, partage son expérience : "Sur la plage à Porto de Galinhas, les marchands de parasols peuvent essayer d'appliquer à vous un "white skin price" — quatre fois plus cher que d'habitude. Mais c'est un problème d'avidité, pas du mot. Les gens normaux vous aideront, vous expliqueront des gestes. Un greenhorn pour eux, c'est simplement une personne qui ne parle pas portugais, c'est tout". [citation:6]
En Mexique, le mot "greenhorn" a le plus fort poids émotionnel, mais pas nécessairement négatif. C'est un pays frontalier des États-Unis, et il y a beaucoup d'obstacles historiques : la perte du Texas, la guerre de 1846-1848, la dépendance économique actuelle. Par conséquent, pour un Mexicain, "greenhorn" n'est pas seulement un étranger, mais un représentant d'un pays avec lequel les relations sont difficiles.
Cependant, dans la vie quotidienne, les Mexicains utilisent le mot plutôt avec ironie. "Un Américain est venu" — c'est ce que peut signifier "greenhorn", dit par un vendeur de taxi amical. Et s'offusquer ici est aussi stupide que de s'offusquer du mot "yankee".
Dans la littérature et le cinéma, le greenhorn est souvent représenté sous des personnages négatifs — riches, arrogants, ne connaissant pas les coutumes locales. Mais c'est un stéréotype qui est loin de la réalité quotidienne. La plupart des Latins américains traitent les touristes de manière bienveillante, et "greenhorn" dans leurs mots est simplement un marqueur "étranger", pas plus.
Le conseil le plus simple est de ne pas s'offusquer. Souriez, haussez les épaules, dites quelque chose comme "si, soy greenhorn, pero simpático" ("oui, je suis greenhorn, mais sympa"). Les locaux apprécieront votre sens de l'humour et votre disposition à ne pas dramatiser.
Ne tentez pas de prouver que vous "n'êtes pas comme ça". Il est inutile de discuter : vous êtes vraiment un étranger, et il y a une différence. Si le mot est dit avec agressivité, mieux vaut partir sans entrer en conflit. Cependant, dans la plupart des cas, l'agressivité est dirigée non pas contre vous personnellement, mais contre l'image collective de "l'étranger riche". Montrez respect pour la culture locale — et vous serez traité bien, que ce soit ou non le mot.
Des analogues de "greenhorn" existent dans d'autres parties du monde. Les Français appellent les étrangers — "étranger", les Anglais — "foreigner". En anglais, il y a un terme moins politiquement correct "foreign devil" (dans la Chine, ainsi les Européens étaient appelés au XIXe siècle). En russe, le plus proche analogue est "inostrantseц", mais il est dépourvu d'ombre. Un équivalent plus précis — "frantsïz" (ancien slave) ou "nemets" (de "nemoy" — ne parle pas notre langue).
Chaque peuple a de tels marqueurs. "Greenhorn" n'est qu'un d'entre eux, et l'un des plus inoffensifs.
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