Quis non festum annum novum celebrat: calendarii, confessiones et selectio culturalis Perceptionem anni novi ut festum universale — fallacia communis. Refusus aut noncelebratio dies 1 Ianuarii — non anomalia, sed consequentia profundarum causarum religiosarum, culturalium, historiarum vel ideologicarum. Gruppae, non celebrantes diem illum, potest categorizari secundum plurima signa characteristica: religiosum inimicitias, sequentia alternativi calendarii, conscientius protestum vel socialis marginalizatio. 1. Communitates religiosae, repudiantes festum secundum considerationes dogmaticas Pro multis confessionibus saecularis festum novum (particulièrement cum attributis paganiis et sovieticis) contrarium est fundamentis doctrinae. Testes Jehovae: Maximus exemplum. Non celebrant festum novum, sicut et alia saecularia et multa religiosa, festiva (Nativitatis, Paschae, dies natalis). Positiones eorum fundata sunt in credentia, quod haec festiva habeant radices paganas et non conveniant principiis biblicis. Referuntur ad absentiam mentionis festi novi in Biblia et suam connectionem cum cultibus dedicatis duobus faciundis Ianuui (in Roma) vel aliis deis. Alia conservativa protestantica denominationes: Singulae fundamentalis communitates (alii baptistici, pentecostales) quoque possunt abstineri a celebratione, putantes eam "secularis" et distractivam a vita spirituali. Accentuunt attentionem in characterem "nonchristiano" festorum. Partes orthodoxae vetustae et extremis conservativas orthodoxae: Pro his modernum festum cum abete (usus historicus protestantis), Babae Morose (adaptatio sovietica) et tumultuosis festinationibus est actus alienus "secularis". Vivunt secundum calendarium ecclesiasticum, ubi maximus周期 est liturgicus, et data saecularis 1 Ianuarii non habet significatio sacra. Solides musulmane (salaefiti, vahhabiti): Calendarium Islamicum — lunare, et novus annus (Raas as-Sanah al-Hidjri) venit in aliud tempus. Celebratio 1 Ianuarii, specialiter cum attr ... Read more