Piscis sicut symbolus opulentiae: ab antiquis traditionibus ad modernum mensam In omnibus cultibus sunt symbola, quae loquentur de opulence, fructuositate et sufficiencia. Unum ex antiquissimis et universalis est piscis. Illa glidit per aquas, quae semper associatae sunt cum vi vitae, et eius apparitio in retia vel in mensa semper apprehenditur ut signum benignitatis naturae. Piscis non solum nutrit — promittit quod cras erit satis, quod genus non interrompetur, quod fortuna non recusabit. Cur pecis facta est symbolus opulentiae, et ut hic forma in cultibus differentium gentium vivit — persequamur ita per saecula et continentes. Sinensis: consonantia, quae creavit magicam In cultura Sinensi piscis, fortasse, est maximus fortunae symbolus. Hieroglyphus «юй» (鱼) significat piscem, sed eius pronuntiatio concordat cum verbo «superabundantia», «opulentia» (餘). Hic linguisticus concordatiam fecit piscem praeclarum mensam natalis et elementum necessarium symbolici. In Sinensi novo anno piscem offerunt integram — cum capite et cauda, ut opulentia non habeat initium vel finem. Non consumunt usque ad finem, sed reservant parvum in tali, ut «superabundantia» transito anno. Sed piscis in Sinensi non est solum cibus. Imagines eius in vestibus broccantur, in chartis depictantur, ex charta excidunt et ad portas suspenduntur. Aurata piscis (цзинь юй) valde pretiosa est ut amuletum, attractum opulentiam. Aquaria cum auratis piscibus in officinis et domibus stant — creditur quod «operantur» ut vivi magneti pro energetia monetaria. Carpis koï — alius potentissimus forma: ille non solum est symbolus fortunae, sed et memento de his, quae perseverantia et vis voluntatis adiuvant ad summum. Non fortuito in mythis dicitur quod carpis, qui superavit cataractam ad Portas Draconis, convertitur in draconem — symbolum potentiae supremae et florescentiae. Iaponia: carpis koï sicut signum virtutis virilis et felicitatis In Iaponia carpis koï factus est symbolus nationalis gratia eius poten ... Read more