Natales in operibus A.S. Puskin: inter mundum folkloricum et dramam personalis Introducere: Per spectivam folklori et calendari personali Thema Natales in hereditate Puskin non est centralis in sensu dogmatico religioso, sed praesens est ut signum culturali, calendari et constructivum. Puskin receptit Natales non tantum per spectivam theologiae ecclesiae, sed per traditionem populari, folkloricam ("Sanktkag") et ut elementum vitae socialis temporis sui. Approachum eius potest characterizari ut anthropologicum artisticum: Natales interresavit ei ut tempus, quando limites mundi commoda sunt, comportamentum hominum mutatur et potentiae extra-terrestri activantur. Cyclus Natalis ("Sanktkag") sicut tempus magnum In opere Puskin, specialiter in prosa, Natales frequentissime est pars periodi latioris – Sanktkag (tempus ab Natale 25 decembris usque ad Baptismum 6 Ianuarii secundum calendarium vetus). Hic periodus in cultura populari consideratur sicut liminaris, quando limina inter mundum vivorum et mundum spirituum dissunt. "Eugenius Onegin" (caput V, versi IV-X): hic continet descriptionem classice et maxime notam Russicorum Sanktkag in villa nobili. Puskin cum accurate et iocosa ironia fixat ritus: Sortes puellae ("In Sanktkag vespertibus / Eas predictabant illis / Virorum et officii"). Cantus subludiculi, in quibus objectum excusum de cibo promittit sortem ("Excusabant anulum salutem / Canticum subludiculum cantabant"). Terror ante extra-terrestre ("Tania metuit / Dies mystici"). Pro Tania Larinae Sanktkag fit culminatio psychologica: sua tumultus, curiositas et tremor ante mysterium futurum in ritibus invenunt exitum. eius celeber sortes cum speculo et subsequentia somnum – hoc est, centrum mysticum romani, directe cum ritu Natalis religioso connexum. Curiosum, quod ipsum Natales sicut festum in textu non describitur, accentus mutatur in derivationibus folkloricis, de natura pagana. "Ostiarium": satira socialis in fronte Natales Novella ex cyclo "Novellae Belkina" – un ... Read more