Memoria sancti Nicolai in Turcia: inter patriam historicam, brandum turisticum et dialogum interconfessionalem Introducere: Paradoxus memoriae in patria historica Pro Turcia, statu laico cum populatio dominante Musulmanis, figura sancti Nicolai Myrlikiensis representat fenomenum memorialis historici unicum et multiforme. Una parte, hoc est sanctus Christianus, laudatus praeeminenter in culturebus, historice versatis in relationibus complexis, frequenter conflictivis cum Imperio Ottomanico (Byzantia, Russia, Italia). Alia parte, hoc est pars hereditatis historicae Anatolii, obiectum administrationis statalis in re culturae et turismi, et potentialis pontem pro dialogo interreligioso. Memoria eius in Turcia recenti existit in statu complexi balanti inter oblivionem, commemorationem et commercializationem. 1. Locatio historica: Myria Lycaea (Demre/Kale) Urbs Myra (hodie Demre, districtus Kale in provincia Antalya) fuit centrum episcopalis sedis sancti Nicolai et locus sepulturae eius. Ab his locis in 1087 annum ossa secretim transferuntur ab marinis Baryanis. Hoc evenimentum definit dualitatem memorialis Turcicae: pro mundo Christiano Demre — sanctuarium amissum, locus «furti»; pro scientia historica Turcica et politica culturae — monumentum archaeologicum et testimonium strati culturalis antiqui Anatolii. ecclesia Sancti Nicolai in Demre: Hoc est principalis portio materialis memoriae. Ecclesia, constructa in maiori parte in saeculo VIII in loco antiquioris templi saeculi IV, ubi servivit sanctus, hodie est museum (Antalya Museum, Demre Noel Baba Kilisesi). Hoc statvs determinat eius functionem: non est ecclesia functionans (quamvis divinae laudes aliquando permissae sunt in casibus specialibus), sed obiectum hereditatis culturalis, apertum visitationi pecuniae. 2. Politica memoriae statalis: ab oblivione ad branding Relatio Turciae statalis ad hereditatem Nicolai Miraculosi transiit per varios gradus: Periodus prae-republicanus (1920-1950-ae): In contextu politikae s ... Read more