Posta Sancti Clausi et Morosi: ritus, psychologia et industria globalis Introducere: Epistula ut pactum magnum inter pueritatem et mundum Traditio scribendi epistulas Sancto Clavsi vel Moro est non solum ludus puerilis, sed ritus socioculturalis complexus, exequens numerosas functiones: ab praeparatione psychologica ad festum usque ad discendam artus communicationis. Hic interstitium missarum (realium vel symbolicarum) inter puerum et personam mythologiam est exemplum unicum magiae interactivae, ubi verbum scriptum est instrumentum influendi realitatem. Analyticus scientificus fenomeni huius revelat suam connexionem cum antiquis practicis incantationum et orationum, etiam cum modernis mechanismis formationis identitatis et comportamenti consumatorii. 1. Originum historiae: ab Sancto Nicolao ad officinae postales Protypus traditionis fuit cultus Sancti Nicolai Miraculosi, notus sua beneficentia secreta. In Hollandia erat consuetudo ponendi pedes puerorum ad caminam in nocte ad 6 Decembris (diem Sancti Nicolai, aut Sinterklaas), ut matutino in eis delectabilia vel parvula dona invenirent. Epistulae petentiae erant evolutione logicae huius consuetudinis. Momentus conversus fuit generalis literatus et evolutionem connexionis postalis saeculo XIX. Anno 1871, pictor Americanus Thomas Nast, creans imaginem classicam Sancti Clausi pro Harpers Weekly, depictit eum magnam copiam epistorum a pueris recepiens. Hoc confirmavit ideam communicationis bidirectionalis. Ad initium saeculi XX, quotidiani et universitatis in America et Europa coepere organizzare actiones pro «receptione» epistorum pro Clavsi, quod celeriter mercaturum traditionem. Notitia mirabilis: Anno 1912, generalis postmaster Civitatum Foederatarum permittebat officinae postalis officialiter recipere et respondere ad epistulas Clavsi. Haec practica, cognita ut Operatione Clavsi, usque adhuc agit. In decennio 1940, pro abundantia epistorum, introducta est systema, ubi organisationes caritativas et privati «adoptaen ... Read more