Dance et hiems: choreographia frigoris in ritu et arte Introducere: corpus in dialogo cum frigore Intercessio dance et hiems una ex vetustissimis et fundamentalissimis in historia culturae. Dance hic non apparit ut ludus, sed complexus adaptativus, ritualis et expressivus responsus corporis humani ad voces aestu frigidi. Ab ritibus archaicis ad naturam influendi usque ad balen classicum et performationes modernas, dance hiems evoluit ab gesture magico ad metaphoram artificiosam, servans suam profundam connectionem ad cycla naturae. Originum ritualium: dance ut incantatio et supervivencia 1. Rituales invocationis et exsurgentiae hiems.In societatibus praeindustrials, dance erat instrumentum symbolici influendi ad cycla naturalia. Hiems solstitium et sanctacalia notabant rituales saltationes, saepe carnavalique et inverso character. Traditiones Slavorum: Circenses circa ignes in Kolyada, rati in pellicibus inversis, saltantes saltationes simulacrales ("vadit agnum", "ursum") — omne hoc habuit finem excitare, "vividere" naturam somnum, praebere revertit solis et fructificationis. Motus erant laudis, pedeterris, cum saltibus — ut "melliti" terram. Traditiones populi Septentrionalis (Sami, Chukchi, Eskimos): Saltationes saepe simulabant motus animalium (cervi, ursi, phocae), ab quibus supervivencia communitatis hiems dependebat. Hae saltationes erant forma preparationis magicae ad venationem, exercitio agilitatis et modus petendi fortunam de spiritibus. 2. Dance ut modus ad calor et spiritum sustinendum.In conditionibus longae noctis polaris aut rigorosis frigore collectivus saltatio exequit functionem physiologice et psychologice strictam: intensificatio circulatio sanguinis, creationem communis energiae et affectus, pugnam contra depressionem hiemalem et apathiam. Exempli gratia, traditionales cadillae et polones in Russicis colloquiis (vesperis sanctacaliis) non solum ludus erant, sed etiam modus sustinendi calorem et vivacitatem in aede non calefacta. Hiems in choreo ... Read more