Collecting est vetus ut mundus. Ab hominibus primitivis, qui colligebant pulchras conchylias et mirabilia lapides, adhuc aliqui collectant sigillaria, alii vinil, tertiae machinas, quartae editiones signatae librorum. Sed ubi est finis, cum hobby inopathiam convertitur? Cum collector in servitutem passionis se convertit? Probatur, ad sensum salutare et opinionem psychologistorum adhaerentes. Collecting ut hobby: merita et laetitia Cum quisquam aliquid ad suum gustum colligit, hoc laetitiam parit. Hoc experimentat iocum quaesitionis, laetitiam invenit, satisfactio a systematizatione. Collecting expandit orbem intellectus: philatelist scit historiam terrarum per sigillaria, numismatist metallurgiam et politicam differentium aevorum. Hoc hobby adiuvat invenire amicos (societates, fora, mercatus), distractum ab occupationibus quotidianis, dat sententiam effectus (collectio perfecta!). Pro multis hoc est investitio: rara exemplaria in tempore tempore crescent. Hobby est, cum collectio laetitias, sed non obstruit vivere. Potes superflua millia rubriorum super sigillarium expensum, sed non intras in debitum et non ponis familiam in margine vitae. Pathologic collecting: signa morbi Medici hanc "syndromam Puskin" aut "pathologicum accumulandum" vocant. Hoc est psychologicum disturbamentum (in MBK-11 includitur). Hominem non potest ab aliqua re discedere, nec etiam excreta. Hoc occupat apartmentum cartonibus, gazetis, vetustis frangentibus rebus. Sed est et forma "respectabilesior": homines collectant, exempli gratia, picturas, sed expendet in eas omnia pecunia, intrat in debitum, non pagat contas, perdit salutem. Hoc perdit controllem. Hoc litigitur cum familiaribus, si proponunt partem collectionis vendere. Hoc experimentat metum, si non potest collectionem emendare. Collectio fit sensum vitae, excidens omnia altera. Ubi transgratiasit finis Finis definitur secundum plurima criteria: primum, laesio. Si hobby laesionem salutem, pecuniam, relationes tuas laedit — ho ... Read more