Africa Septentrionalis non solum deserta et camelus est. Est punctum inter secula civilisationum, ubi saeculis mixtae sunt Berbera, Arabica, Africae et Europaea influentiae. hic omnis symbolus est historia vitae, fidei et pulchritudinis. ab mosque ad menthae theam, ab tapetis ad turcicum velum — omnia hoc in puzzle consistit, quod nos culturas Maghrebensem appellamus. Mosque: minaretus sicut indiculus animae Mosque non est solum locus orationis, sed et centrum vitae. Minaretus, qui super urbem exsurgit, longe videtur. Ille significat connectionem terrae cum caelo. In Africa Septentrionali mosqueae differunt ab Arabicis: habent formas strictiores, saepissime muri albi et portae caeruleae — colores, qui a spiritibus malis et calore defendunt. Minaretus in Morocco, Algeria et Tunisia quadrati sunt, sicut in Mosquea Cutubia vel Hassan II. Berbera tapetum: geometria et anima Tapetae non sunt solum pavimentum. Historia est. Omnis pictura tapetum artificii reflectit historiam gentis: migrationes eius, fidei, spe. Berberae mulieres tapetae texunt, artificium ab generatione in generationem transmittentes. Differentes ab Persicis, Berbera tapetae asymmetrici sunt et colores naturales usant: ochram, carbone, lana camelina. Eorum sunt symbolus auctenticitatis et culturalis resistentiae. Menthae thea: ritus hospitii Attae non est solum potum. Ceremonia est. Thea viridis, mentha nova, saccharum et aqua fervens. Eam in tribus phialis offerunt: amara, deinde dulcis, postea parum dulcis. Hoc patientiam et attentionem docet. Infundere theam a altitudine crepitum formatur — signum qualitatis. Thea est symbolus respectus. Refusare eam significat refusare amicitiam. Sahel et Tuareg: caeruleus color deserti Caeruleus color vestium Tuaregorum non est solum modus. Colorator indigum est, qui a sole defendit et statum dat. Tuareg vocant "homines caerulei" propter quod colorator in pellem transigit. Vestimenta eorum sunt protectio et symbolus libertatis nomadum. Shawl "shish" et ... Read more